Historischer Hintergrund und Wurzeln der Tradition
Ollolai, auf Sardisch ollolai, ist eine Gemeinde in der Barbagia di Ollolai, in der Provinz Nuoro, die der gesamten Teilregion ihren Namen gibt, einer der abgelegensten und traditionellsten Gebiete des Nuoreser Hinterlandes, das lange Zeit jeder äußeren Herrschaft unzugänglich blieb. Der Überlieferung nach leitet sich der Name von alalè ab, dem Schlachtruf, den die Einheimischen vor dem Kampf ausstießen.
Frauentracht
Die Frauentracht von Ollolai gehört zu den einzigartigsten der Insel: Jedes Element trägt seinen eigenen sardischen Namen und folgt streng überlieferten Regeln, die ein Bekleidungssystem von außerordentlicher Kohärenz widerspiegeln.
Die Frisur ist einzigartig in Sardinien: Das Haar wird im Nacken zu einer Struktur namens su crundhile geflochten, die manche Forscher mit Frisuren des alten Orients in Verbindung bringen. An der Haargrenze sitzt su cappiale, eine mit vetta (rotes Band), granottillu und goldenen istrillias verzierte Haube, die unter dem Kinn gebunden wird; darüber fällt su tullu, ein großer quadratischer weißer Schleier, mit einer Nadel befestigt. Bei den feierlichsten Anlässen wird er durch su miccadore anellau ersetzt, ein großes erdfarbenes Tuch mit langen geknoteten Fransen und großen mehrfarbig gestickten Blumen. Das Hemd, sa hamisa pramà, ist aus weißem Leinen mit fein plissiertem Kragen und Bündchen — iffrizzia — und sitzt am Körper dank sas palas, einem kleinen Mieder aus rotem Wollstoff mit vettas, granottillu und goldenen istrillias, das als Büstenhalter dient.
Über dem Hemd wird su zippone getragen, eine kurze Brokatjacke — vorzugsweise mit blauem Hintergrund mit roten und gelben Rosen — vorne offen, um die Stickerei darunter sichtbar zu lassen. Der Rock, su vardellinu, ist dicht plissiert und mit breiten goldenen Bändern und istrillias gesäumt; er bedeckt fast vollständig den schweren darunterliegenden Rock aus Granat-Orbace, su hudditu de listone, der ebenfalls in der Taille plissiert (agghironà) und mit einem vetta in Pflanzenmotiven verschiedener Farben versehen ist. Das Ensemble vervollständigt su hodale, die an der Taille geschnürte Schürze, die sich in ein weites Dreieck aus gelbem, grünem und weißem Seidenstoff öffnet, verziert mit sas pullanihas, su granottillu und sa randa de oro, eingefasst von einem breiten Band.
Der Schmuck ist von großer Raffiniertheit. Am Hals schließen durchbrochene Goldfiligranknöpfe mit eingesetztem Türkis das Hemd; ähnliche, aber kleinere Silberknöpfe befestigen die Ärmel. An den Ohren baumeln sos pendilizzones, kleine Glückshände aus rotem Korall.
Männertracht
Die Hochzeitstracht des Bräutigams von Ollolai besteht aus einer Reihe übereinander getragener Kleidungsstücke. Die berritta ist schwarz, aus Wollstoff, röhrenförmig, etwa sechzig Zentimeter lang und fällt hinter dem Kopf herab. Sa ’amisa ist aus weißer Baumwolle, mit dem Stoff am Kragen gerafft — su coro — und wird mit Silberfiligranknöpfen geschlossen. Die cosse sind aus rotem Wollstoff, mit blauem Samt ausgekleidet, mit den Dekorpanelen — sas prammas — in Silberfiligran. Die zanchetta ist aus schwarzem Orbace, ohne Knöpfe, mit Schlitzen an den Manschetten. Sas peddes sind aus braunem Schaffell. Su ’artzone ’e tela sind aus weißer Baumwolle, reichen bis zur Wadenmitte und werden über den Gamaschen getragen; sos ’artzones de uresi sind aus schwarzem Orbace mit violettem Samt und reichen bis zur Oberschenkelmitte. Sas ’artzas sind schwarz in Wollstoff mit violettem Samt am unteren Teil. Sos bottinos sind schwarze Lederstiefeletten. Sa ’intorza ist ein brauner Ledergürtel; sa vrentera, ebenfalls aus braunem Leder, hat eine vordere Tasche.
