Historischer Hintergrund und Wurzeln der Tradition
Sant’Antioco, auf Sardisch Santu Antiogu (auch Sant’Antiogu), ist eine Gemeinde im Sulcis, in der Provinz Sulcis Iglesiente. Der Name leitet sich vom heiligen Märtyrer Antiocus ab, einem christlichen Arzt mauretanischer Herkunft, der unter dem Römischen Reich auf die Insel verbannt und dort begraben wurde; die Stadt steht auf den Überresten der antiken phönizischen Stadt Sulky, von der sich der Name der gesamten historischen Region, Sulcis, ableitet.
Frauentracht
Die Frauentracht gliedert sich in drei Varianten, die den sozialen Stand der Trägerin widerspiegeln.
Die prächtigste Variante, Sa Nostrara a Mesu Grana, ist durch ihren himmelblauen Wollmantel, den roten Rock und den Byssusseide-Schal gekennzeichnet. Drei Lagen werden auf dem Kopf getragen: sa scuffia (eine blaue Haarhäube), su muncadori biancu (ein handbesticktes Tüll- und Musselintuch) und als äußere Hülle su pannicciu de colori (ein rechteckiger himmelblauen Wollmantel), befestigt mit einer Brosche oder einem Knotenknopf. Das Leinenhemd sa camisa a polanias hat Häkelspitze an Kragen und Manschetten und dient auch als Unterrock. Das Mieder su gipponi ist aus rotem Samt mit blumenbestickten Ärmeln und goldenen Filigranknöpfen an den Manschetten; darüber wird der Schal sa perra de sera aus Byssusseide mit Blumenmuster und lila sowie grünen/kupferfarbenen Fransen getragen. Der Rock sa fardetta ist aus rotem Tuch mit rotem Samtrand, an den Seiten und am Rücken plissiert und vorne glatt. Die Schürze su ventalicu ist aus schwarzem Tuch oder Seide, taillenplissiert und mit rotem Samtrand versehen. Getragen werden weiße Strümpfe; die Schuhe im Orientalstil mit spitzer Spitze und niedrigem Absatz sind aus rotem Leder oder Tuch und für beide Füße identisch. Schmuck umfasst die Brosche sa broscia, Ohrringe is arecadas, eine lange Halskette is canaccas e su ghettau und das an einem schwarzen Samtband hängende Medaillon sa gioia.
Die Bürgerstandsvariante, Sa Nostrara a Filu in Sera, wird von Damasttaft dominiert, und der Mantel su pannicciu nimmt eine meeresgrüne Farbe an; sa scuffia ist hier aus rotem Tuch. Das Mieder su gipponi ist aus Damasttaft, mit dem darübergetragenen Schal sa perra ’e sera. Der Rock sa fardetta a mattas ist aus Damasttaft mit Blumenmotiven, an der Taille gerafft. Die Schürze su ventalicu ist aus schwarzem Damasttaft, ohne Plissee. Der Schmuck ist identisch mit dem der wohlhabenden Tracht.
Die alltägliche Variante, aus einfacheren Stoffen gefertigt, ist für das tägliche Leben bestimmt. Auf dem Kopf trägt man sa scuffia aus rotem Tuch und su muncadori mannu, ein buntes gemustertes Baumwolltuch. Das Mieder su gipponi ist aus Satin, mit zurückgefalteten Ärmeln, die die Spitze des darunterliegenden Hemdes sichtbar machen; sa perra ’e sera wird noch immer vorne getragen. Der Rock sa fardetta ist aus bedrucktem gemustertem Tuch, an der Taille gerafft. Die Schürze su ventalicu ist aus schlichtem schwarzem Tuch. Das Schuhwerk besteht aus is cappus, Holzschuhen. Der Schmuck reduziert sich auf Ohrringe is lorigas und eine Brosche zum Befestigen des Schals.
Männertracht
Die Mütze sa berritta ist aus schwarzem Tuch, an der Stirn mit einem rot-weiß gemusterten Tuch gewickelt (mit einem zweiten Tuch innen). Das Leinenhemd reicht bis zum Knie, mit hohem Kragen in drei geplätteten Falten, aufwendigen Verzierungen (pipioni) und plissierten oder handgestickten Ärmeln. Die Weste su kossu ist aus schwarzem Wollstoff mit Samtborte, zweireihig, mit historischen Münzen als Knöpfe verwendet. Adlige und Wohlhabende trugen su seraniccu, einen schweren doppelgewebten Mantel — außen braun/schwarz gesteppt, kaffeefarben gefüttert — mit rotem Samtrand und in Gold- und Seidenfaden mit Weinranken-, Trauben- und Ährenmotiven bestickt; er schließt am Hals mit einer Goldkette und einer Weinrankenbrosche. Der Mittelstand verwendete stattdessen su cappottinu, einen schwarzen Tuchmantel mit Kapuze und Samtbesatz. Der glockenförmige Rock is crazzonis a campana ist aus schwarzem Tuch bis zum Knie, getragen über einem breiten, feuerverziertem Ledergürtel mit sardischen Tanzmotiven, der auch zum Tragen von Pfeife, Tabak und Uhr dient. Darunter werden weiße Leinenunterhosen getragen, etwa einen Zentimeter unterhalb des Rocksaums sichtbar, sowie schwarze Tuchgamaschen (is crazzas), die am Knie befestigt sind. Die Schuhe sind aus breitspitzigem schwarzem Ziegenleder; Goldknöpfe schließen das Hemd an Kragen und Manschetten.
Der Mittel- und Arbeiterstand folgte derselben Struktur wie die wohlhabende Tracht, jedoch vollständig aus Orbace, dem groberen und strapazierfähigeren sardischen Wollstoff. Hirten trugen sa besti de peddi, ein Lederkleidungsstück mit nach außen gedrehtem Fell, das bis zur Wade oder zum Fuß reichte, um sich vor Kälte zu schützen. Bauern verwendeten su cuguttu, einen extrem dichten schwarzen Orbace-Mantel, vollständig wasserdicht und bis zu den Füßen reichend, geeignet für die Feldarbeit.
