Tracht von Banari

Historischer Hintergrund und Wurzeln der Tradition

Banari, auf Sardisch Bànari (im Mittelalter auch als Vonari oder Vanari belegt), ist eine Gemeinde im Meilogu, in der Provinz Sassari. Die Etymologie des Namens ist ungewiss und wahrscheinlich vorrömischen oder paläosardischen Ursprungs: Die wichtigsten Hypothesen verbinden ihn mit dem nuragischen Volk der Balari oder mit der phönizischen Wurzel bana („Gebäude, Behausung“), was auf eine sehr alte Besiedlung dieses Landes hindeutet.

Das Dorf liegt auf einem Basaltplateau im Herzen des Meilogu, einer historischen Teilregion Nordsardiniens mit reichem nuragischem und mittelalterlichem Erbe. Im Mittelalter gehörte Banari zum Giudicato di Torres, in der Kuratorie des Meilogu; nach dem Fall des Giudicato gelangte es schrittweise unter aragonesische Kontrolle. Das Gebiet bewahrt wichtige historische Zeugnisse, darunter die Kirche Sant’Andrea Apostolo und zahlreiche Nuraghen in der Umgebung. Die Gemeinschaft hat ihre kulturelle Identität lebendig gehalten, am deutlichsten sichtbar in der traditionellen Tracht — der bestimenta de muda — die durch ihre feinen polychromen Seidenstickereien, den roten Plisseerock und den handgestickten weißen Tüllschleier unverwechselbar ist.

Frauentracht

Die bestimenta de muda ist die festliche Frauentracht von Banari. Der velu (Schleier) ist weißer Tüll, quadratisch und handgesti­ckt mit Blumenmotiven; er wird auf dem Kopf getragen und bedeckt den Oberkörper vollständig. Die camija (Hemd) ist weißes Baumwoll, mit Spitze am Kragen und Stickerei auf der Brust.

Das imbustu (Mieder) ist beigefarbener Seidenbrokat mit polychromem Blumenstickerei auf der Rückseite. Mit Eisenstäbchen vorne und Binsenstreifen im Rest des Mieders verstärkt, hat es unten eine Reihe von Laschen, die eine Basque bilden. Es endet in zwei Spitzen, die unter dem Rock versteckt sind, und wird vorne mit einem gekreuzten roten Band geschlossen. Das corittu (Jäckchen) ist amarantroter Samt mit polychromer Blumenstickerei in Seidenfaden. Es ist ein kleines Schulterbedeckungsstück, das das Mieder sichtbar lässt; ohne Verschluss haben die Ärmel eine kleine Öffnung an der Innenseite des Ellbogens, aus der das Hemd herausschaut. Die Öffnung und Manschetten sind mit einem orangen und schwarzen Pelzbesatz verziert, der Unterarm ist mit gestickten falschen Knopflöchern geschmückt, und das Jäckchen ist an den Handgelenken mit einem Silberfiligranknopf geschlossen.

Der munnedda ’e sutta (Unterrock) ist weißes Baumwoll mit zwei Sangallo-Spitzenvolants. Der munnedda (Rock) ist roter Wollstoff, mit schwarzem Samtbesatz und vollständig plissiert, ausgenommen das vordere Panel, das von der Schürze bedeckt wird. An beiden Seiten des Panels befinden sich zwei Reihen mit blauem Samtbesatz überzogener Knöpfe — eine dekorativ, die andere zum Schließen des Rocks — sowie ein schwarzer Spitzenvolant, der mit einem schwarz gemusterten Baumwollband mit Blumenmotiven bereichert ist. Die farda (Schürze) ist schwarze gemusterte Seide, mit schwarzer Spitze besetzt und mit polychromen Blumenstickereien in Seidenfaden geschmückt; sie wird hinten mit einer großen gestickten Schleife gebunden.

Männertracht

Die männliche bestimenta de muda umfasst die berritta (Mütze), schwarzer Wollstoff, zylindrisch mit abgerundeten Kanten, etwa dreißig Zentimeter lang; sie wird nach vorne fallend getragen. Das bentone (Hemd) ist weiße Baumwolle mit kleinen Falten auf der Brust und einer halboffenen Knopfleiste; der Stoff ist an den Manschetten mit Plissierung eingeengt und wird am Hals mit zwei Silberfiligranknöpfen geschlossen.

Das coipette (Weste) ist schwarzer Samt mit mittiger Knopfleiste und je einer Tasche. Die caltzones (Hose) sind schwarzer Wollstoff.